«Ciertamente, muchos de los revisionistas de todo el
mundo en un principio vieron a los nazis como elementos afines. En 1931, su
revista estadounidense, el Betar Monthly,
había declarado abiertamente su desdén hacia aquellos que los denominaban
nazis:
“Cuando dirigentes
provincianos de la izquierda del pequeño sionismo, como Berl Locker,[1]
nos denominan ‘revisionistas y betarim hitleristas’, eso no nos perturba en
absoluto. […] Los Lockers y sus amigos pretenden crear en
Palestina una colonia de Moscú, con una mayoría árabe en lugar de judía, con
una bandera roja en lugar de la blanca y azul, con la Internacional en
lugar de la ‘Hatikvah’. […] Si Herzl
fue un fascista y un hitlerista, si la mayoría judía en ambas orillas del
Jordán, si el Estado judío en Palestina que resolverá los problemas económicos,
políticos y culturales de la nación judía son hitleristas, entonces nosotros
somos hitleristas.”[2]
Los revisionistas eran sionistas, y como tales
coincidían con los nazis en que los judíos nunca podrían ser verdaderos alemanes.
El nazismo era inevitable y comprensible. Esta visión fue muy bien expresada
por Ben Frommer, un estadounidense revisionista, en 1935. Para Frommer, el
judío
“…
no importa qué país habite, no es de los orígenes tribales. […] En
consecuencia, el intento de los judíos por lograr una identidad completa con su
país suena espurio; a pesar de toda su proclamación, su patriotismo está
siempre hueco, incluso para él mismo; y en consecuencia su demanda por una
igualdad completa con aquellos que son de la esencia de la nación crea
naturalmente una ficción. Esto explica la intolerancia de los alemanes,
austriacos, polacos y el creciente antagonismo en la mayoría de los países
europeos. […] Es presuntuoso por
parte de un judío pedir que se le trate tan cariñosamente como a un teutón en
un país teutón, o como un polaco en un país polaco. Debe guardar celosamente su
vida y libertad, pero debe reconocer con franqueza que ‘no pertenece’. La
ficción liberal de la igualdad perfecta está condenada porque es antinatural.”[3]»[4]
[1] Berl Locker (1887-1972), nacido en el
Imperio Austro-Húngaro. Entre 1928 y 1931 fue el secretario de la rama
estadounidense de Poale Sión (‘Trabajadores
de Sión). En 1931 se estableció en Londres y trabajó en la Agencia Judía.la Tierra de Israel) en el
Parlamento (Knesset) israelí.
[2] “Jerusalem or
Moscow – Herzl or Lenin”, Betar Monthly
(15 August 1931), pp. 2, 5-6.
[3] Ben Frommer, “The
Significance of a Jewish State”, Jewish
Call (Shanghai, May 1935), pp. 10-11.
[4] Lenni Brenner:2011, pp.
207-208.