Capítulo XIII - Bernard Lazare: el defensor de Dreyfus contra el sionismo

Escribe el profesor argentino Saad Chedid (1929), director de la Editorial Canaán de Buenos Aires: «… nuestra lucha debe distinguirse con toda claridad, debe ser una lucha contra el imperialismo y el colonialismo, provengan de donde provengan, una lucha contra la injusticia como la que llevaron a cabo Juan D. Perón y Evita, una lucha contra todo tipo de discriminación, la realice quien la realice, cualesquiera que fueren. Y en ello nos sirve, también, el muy poco conocido y recordado Bernard Lazare,[1] cuya generosa solidaridad y también valentía para enfrentar, desde su condición de judío, las amenazas y las iras de quienes querían a toda costa condenar, fraudulenta y arbitrariamente al capitán Alfred Dreyfus, así como su renuncia a enrolarse en las filas del sionismo de los seguidores de Teodoro Herzl que, quizá, le valieron este anonimato en el que ha caído su nombre, porque quiso ser solidario con un ser humano injustamente acusado, porque así quiso ser considerado y respetado en su propia patria, Francia. Y así se pronunció con sinceridad y clara conciencia de lo que denunciaba frente a sus críticos, de un lado y de otro, y muy especialmente a los de la propuesta sionista:

Bernard Lazare

“Ir a Sión para ser explotado por el judío rico, ¿cuál es la diferencia con la situación actual? Esto es lo que ustedes nos proponen: la alegría patriótica de no estar ya oprimidos más que por los de la misma raza; no queremos nada de esto. El judío que hoy dice ‘Soy nacionalista’ no dice de una manera especial, precisa y clara: ‘Soy un hombre que quiere reconstruir un Estado judío en Palestina y que sueña con conquistar Jerusalén’. Dice: ‘Quiero ser un hombre plenamente libre, quiero gozar del sol, quiero tener mi dignidad de hombre. Quiero librarme de la opresión, de la infamia, del desprecio que se quiere hacer que pese sobre mí. Ustedes quieren enviarnos a Sión. Nosotros no queremos ir. Es en el vasto mundo donde está nuestra acción, nuestro espíritu. Es allí donde queremos quedarnos sin abdicar de nada, sin perder nada.”[2]»[3]

En marzo de 1899, Lazare escribió a Herzl y por extensión al Comité de Acción Sionista de Viena:

“Ustedes son burgueses en pensamientos, burgueses en sentimientos, burgueses en ideas, burgueses en vuestra concepción de la sociedad. El ‘sionismo de Lazare’ no es nacionalista, ni aboga por la creación de un Estado, sino más bien es un ideal de emancipación y de organización colectiva de los proletarios judíos.”[4]

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[1] Nacido Lazare Marcus Manassé Bernard (1865-1903), escritor, crítico literario, periodista político y anarquista francés. Fue el primero de los defensores de Alfred Dreyfus (1859-1935).

[2] Viviane Forrester, El crimen occidental. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2008, pp. 134-135.

[3] Saad Chedid, “Semita: una palabra vaciada de su significación y de su verdad: Un enfoque argentino”, en Étienne Balibar, Rony Brauman, Sylvain Cypel, Éric Hazan, Daniel Lindenberg, Marc Sait-Upéry, Denis Sieffert y Michel Warschawski, Antisemitismo: El Intolerable Chantaje. Enfoque estadounidense de Judith Butler – Enfoque argentino de Saad Chedid. Buenos Aires, Editorial Canaán, 2009, pp. 125-126.

[4] Gabriel Piterberg, The Returns of Zionism: Myths, Politics and Scholarship in Israel. London: Verso, 2008, p.10.